返回

东方美人在美国

关灯
护眼
第 278 章 顾安发誓:绝不再脑抽!
书签 上一章 目录 下一章 书架

('

第278章顾安发誓:绝不再脑抽!

“约书亚()•(),在政治的操纵下◁()()•(),LGBTQ、变性文化正在渗透美国校园。”

阿尔弗雷德看着顾安:

“当前在青少年中,约208%的人自认为是LGBTQ人群。”

在“自认为”三个字上,他刻意咬字咬得非常清晰。

顾安抿了抿嘴,挪了挪屁股,下意识地避开了阿尔弗雷德的目光。

-

阿尔弗雷德挑眉,看着顾安,继续输出:

“在全美高中生中,约10%自认为同性恋或双性恋,约2%自认为跨性别,另有3%表示性别认同不确定。”

他再次强调了“自认为”三个字。

顾安:“……”

-

“够了够了,阿尔,我已经很清醒了!”

顾安举起手,做投降姿势,求饶道。

阿尔弗雷德只是挑了挑眉,不置可否。

-

一番略显刻意的插科打诨后,

顾安还是觉得有些不可思议:

“不是,就没有其他人站出来反对这么搞的吗?总该有明白人吧?”

阿尔弗雷德鼻腔里发出一声轻嗤:

“奥巴马先生为政坛开了一个‘相当不错’的先河。”

他语气中带着一丝玩味的嘲讽:

“很多人第一次惊讶地发现,原来只要公开支持LGBTQ,就能如此轻松地获得资金募捐。”

这里特指好莱坞那场创纪录的筹款。

LGBTQ群体在艺术、娱乐领域本就活跃,且平均学历确实不低,构成了重要的资源池。

-

“然后,”

他接着说道:

“大家还惊喜地发现,打LGBTQ身份牌,简直是一个绝佳的拉票手段。”

顾安脸上浮现出困惑。

-

顾安不知道的是,美国政治极度热衷于一个东西,叫身份政治。

身份政治,上世纪50-60年代在欧美兴起。

根据种族、性别、宗教、民族…之类的属性区分人们的社会身份。

由此动员具有共同社会身份的人参与政治运动,以此来为自身争取权益。

-

如果说,传统的阶级划分是对社会进行横向切割。

那么,身份政治就是对社会进行纵向切割。

阶级对立,尤其是上层阶级与底层阶级之间的利益冲突,是尖锐且难以调和的。

试图争取占据人口多数的底层阶级支持,往往会丧失上层阶级的青睐和支持。

-

但打身份牌就巧妙多了,风险也小得多。

更妙的是,身份牌还可以一次多打几张。

A身份,你不认可?

没事,我还大力支持B身份、C身份

()•(o)

本章未完,点下一页继续阅读。>>>

', '')('

个国家不文明、不民主、不自由。

然后,它们秉持正义、善良去打击不文明、不民主、不自由,

去帮助这些国家变得文明、民主、自由。

由于国家实力的碾压性优势,其他国家也无法有效反驳这套标准。

久而久之,欧美国家更是由此,产生了根深蒂固的优越感。

-

LGBTQ平权运动,毫无疑问,已经被塑造成符合普世价值观的典范。

毕竟,他们争取的是合法、合理的公平待遇,而不是特权。

因此否定LGBTQ平权运动,变相成了否定民主、自由、文明本身。

特别在美国国力逐渐脆弱的时候,固守道德制高点,死要面子就更重要了。

因此,绝大多数美国人民对LGBTQ平权运动秉持的,就是沉默态度。

-

顾安:很难评,真的很难评,各方面的很难评。

不过……

他忽然想到一个问题,看向阿尔弗雷德:

“阿尔,不是说家丑不可外扬吗?”

顾安有点不明白,为什么阿尔弗雷德能够如此坦然地批判自己国家的阴暗面。

没记错的,作为他讲诉的对象,自己是中国人,不是美国人来着。

-

对此,阿尔弗雷德却只是轻轻一笑:

“约书亚,我们要成为的,是规则的制定者、掌控者。”

“如果连这些规则是如何被制定、被利用、被扭曲的都不明白,”

他的声音低沉而有力:

“最终只会成为一个轻易被道德绑架的弱者,一个茫然无知被时代浪潮裹挟的愚民。”

阿尔弗雷德的话,直听得顾安脑子嗡嗡的。

-

“行了,”

见状,阿尔弗雷德扯了扯嘴角,转移话题道:

“说这么多,就是希望你不要被迷惑了。”

他顿了顿,身体放松地靠向椅背,好整以暇地看着顾安,语调恢复了惯有的慢悠悠:

“毕竟,我可真不想,某天突然又听你兴冲冲地跑过来和我说:

‘阿尔,我想成为一个女孩,你觉得酷不酷?’”

顾安:“……?!”

-

看着顾安那副如同被雷劈中的表情,

阿尔弗雷德再也忍不住,“噗嗤哈哈”放声大笑起来。

“……”

顾安就那么目光幽怨地看着他。

同时,不禁在心里咬牙切齿地发誓:

他再也不会那么脑抽了!绝对!

-

一番“折腾”后,两人总算都躺进了被窝里。

黑暗里,听着顾安清浅的呼吸声,阿尔弗雷德睁开了眼。

他扭头看向顾安所在的方位。

不知过了多久,似有淡淡的叹息声,飘荡而出。

第279章12月、第一周、周三\\x\\h\\w\\x\\6\\c\\o\\m(x/h/w/x/6/点看)!

', '')

书签 上一章 目录 下一章 书架