('
第30章第30章:观虞临宛若平静的神态，荀彧并未觉得安心。静水流深
观虞临宛若平静的神态，荀彧并未觉得安心。
静水流深。
在此情景下，荀彧些。
但不知为何，一向善于劝服旁人的，一时间竟找不出能的话。
亦或者，心知仓促下找的言语，不可能服虞临的。
已拖延得够久了，早已了该进宫的时候。
恐怕已在殿中等候的陛下，荀彧迟疑片刻，只得暂时搁置了个话题，身向虞临道别。
身，由下仆最后替整理一遍衣冠，以免面圣时存有褶皱，复看向虞临道：“如无意外，待正午一，我即归矣。寒舍上下，除书屋屏风内为禁外，子至为贵客，皆可自决。”
虞临神色坦然，显然完全没有将方才对光武帝的不敬言论放在心上。
甚至自然地伸手，主动帮荀彧将歪了一点点的绶带理正：“多谢令君。”
荀彧默然片刻，无奈一笑：“子至不必多礼。”
尽管面上不显，虞临对大名鼎鼎的荀令君的藏书，的确感兴趣。
更让期待的：在书房里多转转，不定能偶遇昨日认识的那几位幼崽了。
在虞临心神放松的一瞬，分明已不疾不徐地往外行去的荀彧，忽淡笑着回首：“险些忘谢子至赠花之谊。”
虞临一僵。
——知道，下意识的停顿，给了聪明的对方答案。
觉察出对方霜面下藏着的懊恼，荀彧愈发忍俊不禁，只生生按捺下。
安慰道：“非子至疏忽大意。木樨香盛放之时，香可溢满岩谷，子至于从中，衣袂又岂会不着余香？况君子德美则芳馨，子至冰质葳蕤，亦雅闻。”
话得好。
虞临面如霜雪，一言不发地目送荀彧离开——可惜，没有被安慰。
不诚如荀彧所言，被揭穿了也无甚影响。
虞临快不去在意去的事了，于下仆的引领下，径直前往位于二楼的书房。
房门弗一敞开，便见灯台上静静躺着烧尽的烛泪，镇纸下压着写的建议书。
——幼崽底去哪里了？
虞临心中困惑。
观那剩下的纸张厚度，刚好有一半。
旁边散着几张落满荀彧字迹的纸，具体内容，虞临未去窥伺。
对香人的好印象，叫决定耐心等待。
也不知荀彧信任的品行种程度，心思缜密的对方心存试探、早已布下机关……自虞临踏足书房后，领前的仆人便极放心地退下了。
虞临可以确定，在偌大书房中，只余一人在。
尽管不认为有机关能逃的眼睛，偷看也有把握不被发现，但虞临仍旧未试着绕入屏风，只老老实实地在被允许的范围里找书看。
——一片堪称辽阔的壮观书海。
哪怕只粗略逛了一圈，看少数十册孔明处没有的书籍了。
更别提墙上悬挂着笔触风流，如云鹄游天、群鸿戏海的丹青墨宝，全壁堪称贵重连城，也不知分别出自荀彧哪些友人之手。
在走马观花的程中，虞临唯独忍不住凑近看的那副，则罕有地以农人为题。
与荧屏上看惯的影像资料不同，但即便缺乏艺术敏感度的虞临也能看出，画者的技术精妙绝伦、可谓挥洒自若。
无论饱满麦田，那位老农欣喜的面孔，都描绘得让人觉身临其境。
唯一的缺点，画者对农耕之事应该没有亲身经历，农具带刃的方向反了。
虞临稍稍有点遗憾。
不瑕不掩瑜，仍目前最喜欢的画。
等以后有了固定住所，不如也在墙上挂上好几副丰收主题的画作，入乡随俗地图个吉利？
么盘着，虞临便着重留意了画者的私印，着以后或许有机会找对方求画。
“元常。”
按此时人以单为名，双为字的习惯，虞临猜测应该绘者的表字。
默默记下后，便将一切复原，又重新挑了本第一页的内容便与劝农相关的薄册。
正当安逸地在书案后坐下，准备专心阅读时，木梯处便传了一阵脚步声。
节步匀有力，既不荀彧，也绝无可能幼童。
会荀彧的哪位亲眷吗？
在见识此时人的繁衍能力之强的虞临，不会再少见多怪了，只忍不住感些许肃然敬。
心念微转间，并未多反应，只懒洋洋地坐着，静候人现身。
踱入书房的人神态悠然，着素色长袍，戴进贤冠。
如推测的那样，对方年纪不轻，至少为不惑之年。
对方显然早已知晓的存在，目光在身上做了短暂停留后，面上便露出同荀彧堪称如出一辙的浅淡得体的微笑，赞叹道：“直至今日，我方知陈国武平虞氏一直藏着么一位麒麟儿！”
绝对那香人的亲戚。
虞临无比笃定地，不提那有几分相似的眉目，光荀氏笑容，标准得如出一辙。
恐怕连版本号都一样。
“陈国虞临，字子至，不敢当足下谬赞。”
对方年纪大上许多，又有官职在身，虞临自然要先行见礼。
于得知此人名荀悦，字仲豫，为荀彧从兄。
荀悦不仅同从弟荀彧比邻居，受其引荐，同在宫中职。
近年更迁至侍中，主要为陛下讲学。
等从荀悦口中得知，为皇帝讲学的不仅有荀彧、荀悦、耿纪，有一位才华横溢、名满天下的少府孔融后……
虞临难得有点后悔。
早知对方课业如此繁重，因年初之事被倍受刺激，当初，应对刘协稍微宽容一些。
在压力剧下偶尔胡言乱语，可以理解的。
“……子至所读何书？”
虞临缓缓抬眼，看向笑吟吟，饶有兴致地看着手捧之书的荀悦，心下微沉。
不好的预感应验了。
读书既雅事，也静事，更独事。
因此，即便听有人了，也着大可以各据书案一张，自行其事，互不相扰。
但荀悦的性格，明显与那年岁相差颇大的从弟荀彧不同……更好为人师一些。
虞临抿了抿唇，将才得及读了开头几页、静心一读的薄薄书册展示给了对方。
殊料荀悦看见书名后，面上的笑便怔住了。
略一扬眉，再开口时，眼里带着点叫人捉摸不透的意味：“我不欲扰子至读书。只，待子至读完《申鉴》，可愿同我稍论心得？”
虞临面无表情。
为要突然考校？
不，反正不准备以文官出仕，被迫暴露出甚至不如七岁稚子有才华，也不大不了的事。
么一，虞临的心境重归平静，微微颔首应下。
读书极快，即使有意拖延时间，在快已将此书倒背如流了。
往侧边一瞥，荀悦仍在。
看向好整以暇地等着的答案的对方，虞临面色无澜，却已在暗中进行了一番苦思冥。
“此书道，五政之首，为‘兴农桑以养其生’，临虽不才，亦深以为然。”
并未在意荀悦满意颔首的神情，虞临缓缓地出了真实的评价：“可惜笔者只道‘帝耕籍田，后桑蚕宫’，无具体策谏，未免/流于形式，浮于表面。”
皇帝在年初亲耕籍田，展示对农事的重视，无疑延续多年的一项传统。
虞临当然不觉得种形式主义有特别大的坏处，但要用处，也约等于无。
尤其在乱世期间，即便人人都知道皇帝也倒霉地饿肚子，在如狼似虎的军阀手底下遭罪，现在又等于毫无威严、只能在权臣底下仰人鼻息地讨生活……又能如何呢。
种叫陛下感屈辱、叫忠臣感痛心的苦日子，百姓做梦都不敢的蜜糖了。
妻女可卖，幼子可食。
连家资丰饶的士人都随时面临杀身之祸，更何况被视为贱如草木的寻常蒸庶。
稍微平静些的住所和田地，随时会在下一刻被呼啸的铁骑践踏，被兵卒劫掠，自身也被抓去做那生不如死的劳役……
盛夏好些，待寒冬，只会更加惨烈的景象。
那尊敬的陛下底有没有耕籍田，同活着的时候要忍饥挨饿、战战兢兢，不知道明天时能不能再睁开眼睛的卑微百姓，又有关系呢？
对了。
尽管盛夏才刚刚开始，却该早些为凛冬御寒之事做些筹备了。
虞临的心神歪了一瞬，脑海里闪掠诸多念头，并没有同对方分享些。
微微歪头，看向神色微讶的荀悦，简略总结道：“本书，应只写给陛下看的。”
——所以才会通篇论着有道理的大论，却没有一处落实处。
不，对言也绝对不毫无收获。
荀悦陷入沉默时，虞临则若有所思。
原本书房，的确只趁机充实严重匮乏的知识。
以免逊色于那位只有七/八岁、却文采斐然的阿植多。
现得了篇《申鉴》的启示，忽然明白凭借点微末文采，究竟适合写点了。
等整理现存资料，再结合实际地形的考察、实践手法后……或许，可以写一套农书。
个念头刚一朦朦胧胧地浮现，被虞临给自行纠正了。
不。
不仅农书，该包括一些便利生活的道具制作方法，农副产品的生产和销售方式，有跟农耕息息相关的养殖业，基础的医疗常识；最好要附带一些连大多数不识字的田父，也看得懂的解析图；如今民间歌谣盛行，或许可寻好坐山间长啸的孔明帮忙，编成朗朗上口的歌曲传唱。
虞临兀自陷入了沉思。
——在设中，样包罗万象的一套书，适合取个名字呢？
————————
1《申鉴》为荀悦所作。
《后汉书：卷六十二·荀韩钟陈列传第五十二》：只摘取部分内容“发展农业桑蚕以保障百姓生计，审察民众的好恶以端正风俗，宣扬礼仪教化以彰显德政，建立军事防备以保持国家威严，明确赏罚制度以统一法令。称为“五政”……因此，应先使百姓财富丰足以安定其心志：帝王亲自耕种“籍田”，王后亲蚕于蚕宫，使国中无游手好闲之人，田野无荒废之业，财货不被商贾度盘剥，劳力不被随意征调，以保障百姓的基本需求。称为“养生”。”
“时，政移曹氏，天子恭己已。悦志在献替，谋无所用，乃作《申鉴》五篇……兴农桑以养其生，审好恶以正其俗，宣文教以章其化，立武备以秉其威，明赏罚以统其法。谓五政。人不畏死，不可惧以罪。人不乐生，不可劝以善。虽使契布五教，皋陶作士，政不行焉。故在上者先丰人财以定其志，帝耕籍田，后桑蚕宫，国无游人，野无荒业，财不贾用，力不妄加，以周人事。谓养生。”
第31章第31章:荀悦沉默了好一阵后，才重新看向虞临。虞临对自己始终不闻不问……\\x\\h\\w\\x\\6\\c\\o\\m(x/h/w/x/6/点看)！
', '')